Жизнь, как ветер, в ней вечно случаются перемены...

Однажды в начале ХХ века  у кромки Невы между Кронверком и Биржевым мостом, аккурат позади Петропавловской крепости выросли почти настоящие Кордильеры.
Историческая панорама города была безнадежно испорчена:)
Это были "американские горы" - потешная горная железная дорога с крутыми подъемами, спусками и поворотами.
Первые "горы" были построены тут купцом С.Елисеевым и просуществовали до 1932 года.
В ноябре 1932 года случился в Госнардоме пожар: сгорел старый театральный корпус. (Потом на его месте выстроили Театр имени Ленинского комсомола.) Сгорели и "американские горы".
Ленсовет пообещал было восстановить их к весне 1933-го.
Увы. "До 1 мая, обычной даты открытия летнего сезона, осталось меньше месяца,  писала "Вечерняя Красная газета".  Восстановления сада Нардома фактически еще не начато".
Новые "горы", построенные по проекту инженера П. В. Старцева, заработали только в середине мая 1934 года.
"Не американские, а советские", как писали газеты...
Семь поездов в два вагончика везли пассажиров по 1200-метровому пути, поднимая их от земли на высоту до 34 метров _ над садом, вдоль Зоопарка, над берегом Кронверки, проскакивая туннели и выбираясь на простор. Развлечение для любителей острых ощущений...
www.dux.ru/spbved/2001/arts/spbved-2392-art-24.html
И если о первых, "елисеевских" горах информации почти нет (в сети мне удалось найти несколько фотографий да еще кинофильм 1926 года "Чертово колесо", в начале которого есть эпизод, снятый  на "американских горах"), то о построенных в 1934-ом "советских" известно гораздо больше.
Проект сооружения подготовлен архитекторами А.П.Великановым и А.Ф.Хряковым, инженерную часть проекта составил П.В.Старцев.
Выглядела эта "железная дорога" так:

Новые "американские горы" сгорели во время бомбежки осенью 1941 года. Чьим-то "мудрым" решением внутри деревянного сооружения были размещены склады горючего и продовольствия. Говорят, немецким летчикам помогали
сигнальными ракетами с земли...

( "Американские горы" в воспоминаниях современников )

Свою главную проблему я вижу в следующем. Есть немало того, что представляется мне ценным и полезным для людей, но я совсем не знаю, как убедить их в этом, в то время как ловкие проходимцы успешно рекламируют пустое и вредное, всячески приближая если не конец света, то очередной исторический катаклизм. Например, вчера я смонтировал из своих фотографических пейзажей видеоролик и наложил на видеоряд известную цыганскую песню. Но так оно было технически, а на деле сначала мне вспомнилась песня, потом потянулись вереницей зрительные образы, и в конце концов я решил всё это материализовать. И вот - материализовал. Что теперь? Как побудить того, кто случайно обнаружит этот пост, послушать то, чему я отдал вчера несколько часов драгоценного времени? Ведь если я ничего не скажу об этой песне, многие и слушать её не станут: побоятся пропустить какие-нибудь новости. А если напишу то, что мне хотелось бы, то есть, что песня волшебная, завораживающая и прочее - многие из тех, кому она без такого предисловия, может быть, и понравилась бы, разочаруются: дескать, ждали большего. Ведь это свойство наше - всегда ждать большего. Но всегда ли это имеет смысл? Вот, например, может ли человек почувствовать себя свободнее, если он и без того испытывает ощущение полной свободы? И нет ли предела восприятию совершенной красоты? В общем, как сказать об этой песне, я не знаю - лучше промолчу. А фотографии - просто по случаю. Какие-то сюжеты: уличный художник у Петропавловки, девушка, попавшая в кадр в Летнем саду; женский силуэт у озера - непосредственного отношения к цыганской теме не имеют, а всё остальное - в определённом смысле имеет.



( Read more... )